圖書內(nèi)容簡介

本書分為人的自然史，精神理論，論關于上帝的知識，論道德法則及其最一般的應用， 論法律體系，論決疑術(shù)， 論政治。

圖書目錄

第一部分 人的自然史
第一章 人類史 ／3
第一節(jié) 總目 ／3
第二節(jié) 論人的體型與外貌 ／4
第三節(jié) 人的居住及生計 ／4
第四節(jié) 各類人種 ／5
第五節(jié) 人類生命的周期 ／5
第六節(jié) 相互交往的天性 ／6
第七節(jié) 論人口 ／7
第八節(jié) 種種選擇與追求 ／8
第九節(jié) 技藝與商業(yè) ／8
第十節(jié) 差異與等級 ／12
第十一節(jié) 論政治建制 ／14
第十二節(jié) 語言與文學 ／16
第二章 個體史 ／17
第一節(jié) 總目 ／17
第二節(jié) 論意識 ／18
第三節(jié) 動物性感覺與知覺 ／18
第四節(jié) 觀察 ／22
第五節(jié) 記憶 ／23
第六節(jié) 想像 ／23
第七節(jié) 抽象 ／24
第八節(jié) 推理 ／25
第九節(jié) 預見 ／26
第十節(jié) 偏好 ／26
第十一節(jié) 情感 ／27
第十二節(jié) 欲望與厭惡 ／29
第十三節(jié) 意志 ／30
第二部分 精神理論
第一章 概論 ／33
第二章 物理法則之例舉 ／35
第一節(jié) 知性的法則 ／35
第二節(jié) 意志的法則 ／37
第三章 上述諸法則的運用 ／40
第一節(jié) 論利益 ／40
第二節(jié) 論競爭 ／41
第三節(jié) 論驕傲 ／42
第四節(jié) 論虛榮 ／43
第五節(jié) 淪正直 ／44
第六節(jié) 道德嘉許概論 ／44
第七節(jié) 道德嘉許的對象 ／46
第八節(jié) 道德嘉許的原則 ／46
第四章 論人類靈魂的本性和前景 ／48
第一節(jié) 論靈魂的非物質(zhì)性 ／48
第二節(jié) 論靈魂不朽 ／49
第三部分 論關于上帝的知識
第一章 論上帝之存在 ／53
第一節(jié) 論這一信念的普遍性 ／53
第二節(jié) 論這一信念的基礎 ／53
第二章 論上帝之屬性 55
第一節(jié) 上帝屬性概論 ／55
第二節(jié) 論上帝的惟一 ／55
第三節(jié) 論能 ／56
第四節(jié) 論智慧 ／56
第五節(jié) 論善 ／58
第六節(jié) 論正義 ／59
第三章 論作為宗教原則之基礎的人類靈魂不朽之
信仰 ／63
第四部分 論道德法則及其最一般的應用
第一章 定義 ／65
第二章 善惡概論 ／67
第三章 論欲望或厭惡的對象及其比較而言的
重要性 ／67
第一節(jié) 基本分類 ／67
第二節(jié) 淪生與死 ／68
第三節(jié) 論快樂與痛苦 ／71
第四節(jié) 論卓越與缺陷 ／71
第五節(jié) 論幸福與苦難 ／72
第六節(jié) 一般推淪 ／74
第四章 論幸福的程度和完善的手段 ／74
第一節(jié) 論人的實際所得 ／75
第二節(jié) 論造成苦難或妨礙完善的意見 ／76
第三節(jié) 論產(chǎn)生幸�；�?qū)е峦晟频囊庖娀颦h(huán)境 ／78
第五章 論道德的基本法則及其可適用的門類 78
第一節(jié) 法則及其直接后果 ／78
第二節(jié) 在心靈上的應用 ／80
第三節(jié) 在外在行為上的一般應用 ／80
第四節(jié) 涉及外在行為之道德的意見的多樣性 ／81
第五節(jié) 這一多樣性的原因 ／81
第六節(jié) 具體情況的不同 ／82
第七節(jié) 選擇的不同 ／82
第八節(jié) 解釋的不同 ／83
第九節(jié) 外在行為的基本法則 ／84
第十節(jié) 論外在行為得以被接受或禁止的不同裁決 ／85
第十一節(jié) 道德法則所指涉的諸群體 ／89
第五部分 論法律體系
第一章 論強制法的基礎 90
第二章 人的權(quán)利概論 ／91
第三章 防衛(wèi)法則概論 92
第四章 權(quán)利的差別 ／92
第一節(jié) 基本分類 ／92
第二節(jié) 論人權(quán) ／92
第二節(jié) 論物權(quán) ／93
第四節(jié) 論原生權(quán)利 ／93
第五節(jié) 淪附加權(quán)利 ／94
第五章 所得法概論 95
第六章 占有法 ／96
第七章 勞動所得法 ／97
第八章 契約所得法 97
第一節(jié) 契約責任 ／97
第二節(jié) 契約法概論 ／98
第三節(jié) 不同名義的契約 ／99
第四節(jié) 契約例外概論 ／101
第五節(jié) 針對有條件的契約和交互契約的例外 ／102
第九章 沒收所得法 ／103
第十章 論適用于特定權(quán)利的所得法 ／103
第一節(jié) 論所有權(quán) ／103
第二節(jié) 論財產(chǎn)權(quán) ／104
第三節(jié) 論控制權(quán)或服務權(quán) ／106
第十一章 論防衛(wèi)法 ／106
第一節(jié) 防衛(wèi)手段概論 ／106
第二節(jié) 當事人彼此陌生且無關的情況 ／107
第三節(jié) 公民同伴的情況 ／108
第四節(jié) 國家的情況 ／110
第五節(jié) 對法律體系的總結(jié) ／113
第六部分 論決疑術(shù)
第一章 義務裁決概論 ／114
第二章 論宗教裁決 ／115
第三章 論輿論裁決 ／116
第四章 論良知裁決 ／117
第五章 論外在行為中的德性傾向 ／117
第一節(jié) 論德性的不同分支 ／118
第二節(jié) 論源于正直或正義的義務 ／121
第三節(jié) 淪源于審慎的義務 ／122
第四節(jié) 論源于節(jié)制的義務 ／123
第五節(jié) 淪源于堅韌的義務 ／123
第六節(jié) 決疑術(shù)的用途 ／124
第七節(jié) 淪功與過 ／129
第七部分 論政治
第一章 導論 ／130
第二章 論公共經(jīng)濟 ／130
第一節(jié) 國家資源概論 ／130
第二節(jié) 論人口稠密 ／132
第三節(jié) 論富人或財富 ／134
第四節(jié) 論公共歲入
第三章 論政治法 ／138
第一節(jié) 概論 ／138
第二節(jié) 論國民安全 ／139
第二節(jié) 論國民幸福 ／141
第四節(jié) 論適合于國民的體制 ／141
第五節(jié) 論適合于憲政的機構(gòu)配置 ／147
第六節(jié) 政治體制的重要性 ／152