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      3. 自我、他人與道德-道德哲學(xué)導(dǎo)論(共2冊)(北京大學(xué)外國哲學(xué)研究叢書)
        編號(hào):31825
        書名:自我、他人與道德-道德哲學(xué)導(dǎo)論(共2冊)(北京大學(xué)外國哲學(xué)研究叢書)
        作者:徐向東著
        出版社:商務(wù)
        出版時(shí)間:2007年11月
        入庫時(shí)間:2007-11-28
        定價(jià):50
        該書暫缺

        圖書內(nèi)容簡介

        本書試圖從元倫理學(xué)和規(guī)范倫理學(xué)的角度對(duì)道德哲學(xué)的根本問題給出一個(gè)基本的澄清和說明。它探究了道德哲學(xué)的基本觀念和豐要的規(guī)范倫理學(xué)理論,分析了當(dāng)代倫理理論巾對(duì)道德要求的小質(zhì)的討論,并試圖揭示道德在人類生活中的地位以及道德哲學(xué)與當(dāng)代政治哲學(xué)的基本關(guān)聯(lián)。

        圖書目錄

        序……………………………………………………………………l
        第一部分道德哲學(xué)的基本觀念
        第l章道德與道德哲學(xué)…………………………………………7
        1.1道德要求與人類生活…………………………………7
        1.2道德哲學(xué)的領(lǐng)域………………………………………15
        1.3倫理、社會(huì)風(fēng)尚與道德………………………………20
        1.4對(duì)“規(guī)范倫理學(xué)”的進(jìn)一步澄清………………………25
        1.5道德與不偏不倚的觀點(diǎn)………………………………29
        1.6道德評(píng)價(jià)的領(lǐng)域………………………………………35
        1.7道德的目的……………………………………………39
        第2章道德相對(duì)主義…………………………………………43
        2.1概述……………………………………………………44
        2.2文化相對(duì)主義及其含義………………………………47
        2.3對(duì)道德相對(duì)主義的核心論證:文化差異論證………54
        2.4事實(shí)問題與道德判斷…………………………………56
        2.5對(duì)相對(duì)主義的分析和批評(píng)……………………………59
        2.6 自然主義與元倫理的相對(duì)主義………………………72
        2.7結(jié)論……………………………………………………81
        第3章利己主義與利他主義…………………………………83
        3.1概述……………………………………………………83
        3.2心理利己主義…………………………………………93
        3.3對(duì)心理利己主義的進(jìn)一步批評(píng)……………………105
        3.4是否我們對(duì)他人的福利負(fù)有責(zé)任? ………………113
        3.5支持倫理利己主義的論證…………………………117
        3.6對(duì)倫理利己主義的批評(píng)……………………………126
        3.7利己主義的個(gè)人倫理與社會(huì)倫理…………………137
        3.8利他主義、合作與進(jìn)化………………………………145
        第4章事實(shí)、價(jià)值與道德……………………………………163
        4.1道德的非客觀主義…………………………………164
        4.2道德實(shí)在論的困難…………………………………170
        4.3事實(shí)與價(jià)值…………………………………………179
        4.4休謨對(duì)道德理性主義的反叛………………………186
        4.5情感、同情與普遍觀點(diǎn)………………………………197
        4.6 自然美德……………………………………………203
        4.7正義、自我利益與公共利益…………………………206
        4.8“是”與“應(yīng)當(dāng)”………………………………………217
        第二部分經(jīng)典的規(guī)范倫理學(xué)理論
        第5章神命論與自然法的道德理論…………………………227
        5.1神命論的道德理論…………………………………228
        5.2 自然法的道德理論…………………………………241
        第6章功利主義………………………………………………260
        6.1概述…………………………………………………260
        6.2功利主義的基本觀念………………………………264
        6.3 密爾的功利主義的思想背景………………………272
        6.4福利、幸福與客觀的善………………………………284
        6.5 密爾對(duì)功利主義的“證明”…………………………301
        6.6功利主義的應(yīng)用……………………………………310
        6.7經(jīng)典功利主義的內(nèi)在問題…………………………316
        6.8對(duì)功利主義的外部批評(píng)……………………………324
        6.9行為功利主義與規(guī)則功利主義……………………333
        6.10 密爾對(duì)批評(píng)的回答…………………………………346
        第7章康德倫理學(xué)……………………………………………357
        7.1 兩種類型的義務(wù)論體系……………………………358
        7.2康德倫理學(xué)的思想背景……………………………366
        7.3善良意志、道德價(jià)值與道德責(zé)任……………………379
        7.4理性、意志與命令……………………………………391
        7.5絕對(duì)命令及其應(yīng)用…………………………………398
        7.6人性作為目的本身…………………………………409
        7.7懲罰理論:功利主義與康德倫理學(xué)的對(duì)比…………427
        第8章契約論的道德理論……………………………………441
        8.1社會(huì)契約的基本觀念………………………………442
        8.2囚徒困境及其含義…………………………………458
        8.3通過協(xié)議而產(chǎn)生的道德……………………………468
        8.4契約論的道德理論的優(yōu)點(diǎn)…………………………479
        8.5對(duì)契約論的道德理論的簡要批評(píng)…………………484
        第三部分規(guī)范倫理與道德要求
        第9章對(duì)現(xiàn)代道德哲學(xué)的激進(jìn)批評(píng)…………………………495
        9.1現(xiàn)代道德哲學(xué)的基本特征…………………………496
        9.2現(xiàn)代道德哲學(xué)、古代倫理學(xué)與美德倫理學(xué)…………509
        9.3對(duì)現(xiàn)代道德哲學(xué)的一般清算………………………516
        9.4實(shí)踐慎思與道德義務(wù)………………………………524
        9.5現(xiàn)代道德理論的“精神分裂”………………………533
        9.6不偏不倚、個(gè)人分離性與道德要求…………………540
        9.7道德運(yùn)氣與道德辯護(hù)………………………………563
        第10章美德倫理學(xué)…………………………………………592
        10.1概述…………………………………………………593
        10.2平等與偏愛…………………………………………596
        10.3 自我一他人的對(duì)稱性論點(diǎn)…………………………612
        10.4美德倫理學(xué)的本質(zhì)…………………………………617
        10.5功利主義與自我一他人的對(duì)稱性…………………628
        10.6對(duì)美德倫理學(xué)的回應(yīng)和批評(píng)………………………636
        第11章后果主義的道德理論:發(fā)展和捍衛(wèi)…………………651
        11.1重新考察威廉斯的“個(gè)人完整性”異議……………652
        11.2“道德異化”與道德要求……………………………658
        11.3正確性標(biāo)準(zhǔn)與決策程序……………………………663
        11.4約束性的后果主義…………………………………676
        11.5客觀的后果主義……………………………………683
        11.6決策論的后果主義…………………………………696
        11.7規(guī)則與規(guī)范…………………………………………705
        11.8規(guī)則后果主義………………………………………719
        11.9批評(píng)和捍衛(wèi)…………………………………………729
        第12章權(quán)利、目標(biāo)與公正……………………………………738
        12.1 自由主義、功利主義與個(gè)人權(quán)利…………………739
        12.2對(duì)“權(quán)利”概念的簡要分析…………………………754
        12.3權(quán)利與效用…………………………………………768
        12.4權(quán)利、目標(biāo)與后果主義……………………………781
        12.5自由、個(gè)性與幸�!�795
        第13章生死抉擇:道德選擇的困境…………………………809
        13.1援助他人的道德責(zé)任………………………………810
        13.2、兩種類型的理由……………………………………818
        13.3義務(wù)論約束的困惑…………………………………824
        13.4一些令人困惑的道德難題…………………………835
        13.5雙重效應(yīng)學(xué)說………………………………………842
        13.6雙重效應(yīng)學(xué)說的實(shí)際困難…………………………848
        13.7平等、公正與援助的責(zé)任…………………………865
        第14章自我、道德與社會(huì)……………………………………882
        附錄生命倫理學(xué)在美國:興起、發(fā)展和問題…………………900
        1. 生命倫理學(xué)之前的醫(yī)療倫理…………………………900
        2. 神學(xué):生命倫理學(xué)的傳統(tǒng)淵源………………………909
        3. 生命倫理學(xué):核心問題與爭論………………………916
        4. 生命倫理學(xué)的基本原則………………………………954
        5.初步的反思……………………………………………970
        本書共有973頁

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