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      3. 德國哲學(xué)通史(共3卷)(同濟.德意志文化叢書)
        編號:31826
        書名:德國哲學(xué)通史(共3卷)(同濟.德意志文化叢書)
        作者:[法]高宣揚著
        出版社:同濟大學(xué)
        出版時間:2007年5月
        入庫時間:2007-11-28
        定價:89
        該書暫缺

        圖書內(nèi)容簡介

        德國哲學(xué)是西方哲學(xué)的精華,也是許多偉大哲學(xué)家的基本理論的真正思想源泉。德國哲學(xué)史,不論對哲學(xué)的基礎(chǔ)理論研究,還是對西方整個哲學(xué)史的研究,都具有重要的戰(zhàn)略意義和實踐意義。20世紀(jì)以來,特別是歐盟擴大以后,德國哲學(xué)更深刻地影響法國、英國和美國等其他西方國家的思想文化,進(jìn)一步顯示它的特殊歷史地位。 這套《德國哲學(xué)通史》(三卷本)的創(chuàng)新之處,就在于單獨地把德國哲學(xué)的發(fā)展作為專門的研究和論述對象,作者歷經(jīng)30年的輾轉(zhuǎn)曲折的研究歷程,根據(jù)近40年來國外最新的研究成果,特別是在德國、法國、英國和美國原地,大量收集第一原始資料,深入分析及重估有重大爭議的歷史和理論問題,試圖改變傳統(tǒng)哲學(xué)史的某些片面看法,推陳出新,集中地系統(tǒng)探索德國哲學(xué)自8世紀(jì)至今1200多年的演變發(fā)展過程及其現(xiàn)狀。

        圖書目錄

        自序………………………………………………………1
        卷首語………………………………………5
        第一卷
        第一章德國哲學(xué)的史前期…………………15
        第一節(jié)拉班·莫爾及其富爾達(dá)學(xué)派………15
        第二節(jié)亞里士多德主義的復(fù)興……………18
        第三節(jié)神秘主義的發(fā)展……………………21
        第四節(jié)埃克哈特的神秘主義及其
        繼承者………………………………27
        第五節(jié)庫薩的尼古拉………………………33
        第二章文藝復(fù)興與宗教改革時期…………43
        第一節(jié)路德…………………………………47
        第二節(jié)閔采爾………………………………55
        第三節(jié)最早的法哲學(xué)理論…………………58
        第四節(jié)對神的啟示的繼續(xù)質(zhì)疑……………63
        第五節(jié)17世紀(jì)啟蒙思想的發(fā)展……………7()
        第三章萊布尼茲與啟蒙…x………………77
        第一節(jié)萊布尼茲與啟蒙……………………77
        第二節(jié)德國啟蒙時代概述…………………82
        一、第一階段…………………………………82
        二、第二階段…………………………………88
        三、第三階段…………………………………101
        第三節(jié)啟蒙的內(nèi)在矛盾及反啟蒙思潮……118
        一、啟蒙與反啟蒙的相互滲透性……………118
        二、關(guān)于啟蒙的論戰(zhàn)…………………………124
        三、哈曼對啟蒙的批判………………………131
        第四節(jié)萊布尼茲生平與基本著作…………150
        第五節(jié)人類理智新論………………………157
        第六節(jié)單子論………………………………158
        第七節(jié)神正論………………………………162
        第四章康德哲學(xué)…………………………165
        第一節(jié)康德哲學(xué)的基本問題………………165
        第二節(jié)康德的前代人和同時代人…………169
        一、時代的一般特征…………………………169
        二、克里斯蒂安·托馬西烏斯………………"173
        三、沃爾夫及其學(xué)派…………………………174
        四、門德爾松…………………………………177
        五、雅可比……………………………………悄()
        六、菜茵霍爾德………………………………183
        七、舒爾澤……………………………………184
        八、索羅蒙·麥蒙……………………………185
        九、約翰·尼古拉·特藤……………………186
        十、萊辛和赫爾德……………………………186
        十一、哈曼及其他……………………………187
        第三節(jié)康德生平及其思想發(fā)展過程………188
        第四節(jié)康德的批判原則……………………199
        一、批判的原本意義…………………………199
        二、近代哲學(xué)的批判精神……………………200
        三、康德的批判原則…………………………202
        第五節(jié)康德批判精神在德國古典哲學(xué)中
        的影響………………………………214
        第五章 康德與黑格爾之間的哲學(xué)…………219
        第一節(jié)德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展………219
        第二節(jié)費希特………………………………221
        第三節(jié)謝林…………………………………229
        第四節(jié)浪漫主義哲學(xué)……………………235
        一、浪漫主義與啟蒙運動的三重穿插
        關(guān)系………………………………………235
        二、浪漫主義的含糊性及其創(chuàng)作靈活性……236
        三、浪漫主義文學(xué)與哲學(xué)的交互結(jié)合………239
        四、浪漫主義與神秘主義的關(guān)系……………241
        五、浪漫主義的人文精神……………………242
        六、浪漫主義的語言觀………………………244
        七、高特舍特的浪漫主義……………………246
        八、浪漫主義與歷史哲學(xué)……………………247
        九、赫爾德的浪漫主義………………………249
        十、席勒的浪漫主義美學(xué)……………………252
        十一、荷爾德林對浪漫主義的貢獻(xiàn)…………254
        十二、德國浪漫主義的三大階段……………257
        十三、浪漫主義的深遠(yuǎn)歷史影響……………270
        第五節(jié)施萊爾馬赫的詮釋學(xué)與宗教哲學(xué)…272
        第六節(jié)洪堡的語言哲學(xué)……………………286
        一、18世紀(jì)德國語言哲學(xué)的浪漫主義
        性質(zhì)………………………………………286
        二、洪堡的基本成果…………………………288
        三、語言哲學(xué)的基本觀點……………………291
        第六章黑格爾……………………………295
        第一節(jié)生平與著作…………………………295
        第二節(jié)黑格爾的體系……………………300
        第三節(jié)“老黑格爾分子”和“青年黑格
        爾派”………………………………306
        第四節(jié)同時代人的反叛……………………315
        第七章 費爾巴哈和馬克思…………………321
        第一節(jié)費爾巴哈的人本學(xué)…………………322
        第二節(jié)費爾巴哈對基督教的批判…………325
        第三節(jié) 馬克思哲學(xué)思想的發(fā)展歷程………329
        一、馬克思批判活動的第一階段……………334
        二、馬克思批判活動的第二階段……………336
        三、馬克思批判活動的第三階段……………337
        第四節(jié)馬克思的辯證法……………………339
        第五節(jié)馬克思的政治哲學(xué)…………………346
        第六節(jié)馬克思學(xué)派的分化…………………349
        第八章叔本華和尼采………………………355
        第一節(jié)叔本華的意志論……………………355
        一、竭蹶艱難的生活厄運……………………355
        二、主要著作及其基本概念…………………360
        三、叔本華對自身的哲學(xué)的詮釋……………366
        第二節(jié)尼采的超人哲學(xué)……………………373
        一、悲劇性的一生……………………………374
        二、尼采著作版本的多樣性…………………375
        三、對西方傳統(tǒng)原則的叛逆…………………377
        四、權(quán)力意志…………………………………378
        五、顛覆舊道德………………………………379
        六、永恒回歸…………………………………380
        七、審美的詩性生存…………………………381
        八、對傳統(tǒng)人文主義的批判…………………387
        第九章新康德主義和實證論………………391
        第一節(jié)黑格爾之后的自然哲學(xué)……………391
        一、向黑格爾倒戈的自然哲學(xué)研究傾向……391
        二、瓦格納的實證主義傾向…………………392
        三、畢希納及其學(xué)派的唯物主義……………394
        四、赫爾伯特的實在論………………………395
        五、弗利斯的自然哲學(xué)………………………396
        六、赫爾伯特及其學(xué)派………………………397
        七、洛茲的本體論體系………………………400
        八、普朗克的浪漫主義………………………402
        九、生物學(xué)認(rèn)識論和生態(tài)生命哲學(xué)…………403
        第二節(jié)從費爾巴哈到朗格…………………404
        第三節(jié)從新批判主義到新康德主義………408
        一、馬堡學(xué)派…………………………………415
        二、弗萊堡學(xué)派………………………………416
        三、海德堡學(xué)派………………………………417
        四、哥廷根學(xué)派……………………………419
        五、耶拿學(xué)派…………………………………419
        第四節(jié)馬赫的經(jīng)驗論及其效應(yīng)……………420
        第五節(jié)康德之后的形而上學(xué)的重建………423
        第六節(jié)數(shù)理邏輯的形成和演變……………428
        第十章歷史哲學(xué)與生命哲學(xué)………………441
        第一節(jié)狄爾泰的精神科學(xué)論………………443
        第二節(jié)斯賓格勒的歷史哲學(xué)………………465
        第三節(jié)生命哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展……………467
        第十一章文化哲學(xué)…………………………473
        第一節(jié)韋伯和馬克斯·繆勒………………474
        一、馬克斯·韋伯的社會哲學(xué)………………474
        二、馬克斯·弗里德里�!た娎盏淖诮�
        哲學(xué)………………………………………484
        第二節(jié)布柯哈特的文化哲學(xué)………………484
        第三節(jié)弗洛伊德精神分析學(xué)………………486
        第四節(jié)盧卡奇………………………………553
        第二卷
        第十二章現(xiàn)象學(xué)之濫觴與存在主義………565
        第一節(jié)馬克斯·謝勒…………………567
        第二節(jié)哈特曼…………………………575
        第三節(jié)雅斯貝斯………………………578
        第四節(jié)胡塞爾…………………………582
        一、學(xué)術(shù)生涯及基本著作………………582
        二、《邏輯研究》…………………………584
        三、中立的現(xiàn)象學(xué)觀看…………………585
        四、意向性………………………………586
        五、現(xiàn)象學(xué)的還原………………………586
        六、現(xiàn)象學(xué)陳述的基本條件……………587
        七、專注于事物之根本的反思…………587
        八、胡塞爾的早期現(xiàn)象學(xué)研究伙伴……588
        第五節(jié)海德格爾前期思想……………590
        一、海德格爾的前期生涯………………590
        二、海德格爾的基本概念………………594
        三、《存在與時問》的基本思想…………601
        第六節(jié)伍斯特的基督教存在主義……61 2
        第七節(jié)舒茲的現(xiàn)象學(xué)社會理論………613
        第十三章哲學(xué)人類學(xué)的興起和發(fā)展………629
        第一節(jié)歷史與理論的準(zhǔn)備……………629
        第二節(jié)哲學(xué)人類學(xué)的基本原則………640
        第三節(jié)馬克斯·謝勒的哲學(xué)人類學(xué)…645
        第四節(jié)阿爾諾德·格倫及其理論……651
        第五節(jié)普列斯納………………………671
        第六節(jié)波爾諾夫存在主義學(xué)派………680
        第七節(jié)蘭德曼…………………………683
        第八節(jié)格羅杜森………………………684
        第九節(jié)賓斯萬格爾……………………686
        第十節(jié)烏義茲克爾學(xué)派的分化………688
        一、布依登狄耶克………………………689
        二、康拉德·洛連茲……………………690
        第十一節(jié)亨斯登貝爾格的哲學(xué)人類學(xué)…692
        第十二節(jié)斯密特鮑爾的生物學(xué)哲學(xué)人
        類學(xué)…………………………694
        第十三節(jié)斯特拉謝的現(xiàn)象學(xué)人類學(xué)…696
        第十四章邏輯實證論和邏輯經(jīng)驗論………699
        第一節(jié)維也納學(xué)派……………………699
        第二節(jié)柏林學(xué)派………………………702
        第三節(jié)科學(xué)哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展………704
        第四節(jié)維特根斯坦的哲學(xué)的演變……706
        第1-五章戰(zhàn)后的沉思……………………721
        第一節(jié)基本趨勢………………………721
        第二節(jié)現(xiàn)象學(xué)運動……………………729
        第三節(jié)批判理性主義和新科學(xué)哲學(xué)…731
        第四節(jié)實踐哲學(xué)的興起………………738
        第五節(jié)詮釋學(xué)與符號論………………748
        第六節(jié)新文化哲學(xué)……………………758
        第七節(jié)對歷史的反思…………………764
        第十六章現(xiàn)象學(xué)的擴散和多元化…………773
        第一節(jié)戰(zhàn)后的海德格爾哲學(xué)…………777
        一、海德格爾的戰(zhàn)后創(chuàng)作………………777
        二、對于存在本體論的雙向論證………778
        三、語言與存在…………………………799
        四、真理在藝術(shù)中的敞亮 ………………825
        第二節(jié)伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)………844
        一、本體論的哲學(xué)詮釋學(xué)的建構(gòu)………847
        二、語言的本體論意義…………………851
        三、作為游戲、象征和節(jié)日的藝術(shù)………852
        四、“應(yīng)用”的詮釋學(xué)問題………………868
        五、詮釋學(xué)與意識形態(tài)批判 ……………872
        第三節(jié)漢斯·約納斯的現(xiàn)象學(xué)………882
        第四節(jié)現(xiàn)象學(xué)的多樣化………………884
        一、漢娜·阿倫特………………………884
        二、卡爾·洛維特…………………………891
        三、朗格列波……………………………894
        四、歐根·芬克…………………………895
        五、阿隆·古爾維茲……………………896
        六、英伽登………………………………897
        七、普芬德………………………………898
        八、希爾德布蘭德………………………898
        九、埃蒂斯·斯泰茵……………………899
        十、彼得·博格和托馬斯·呂克曼 ……900
        十一、烏珀塔爾學(xué)派……………………926
        十二、特里爾學(xué)派………………………926
        十三、畢爾費爾德學(xué)派…………………930
        十四、魯爾波鴻學(xué)派……………………930
        十五、美因茲學(xué)派………………………932
        十六、巴登巴登學(xué)派……………………935
        十七、維爾茲堡學(xué)派……………………936
        第十k;章法蘭克福學(xué)派…………………939
        第一節(jié)新馬克思主義的先驅(qū)…………939
        一、新馬克思主義的興起………………939
        二、盧森堡的左派激進(jìn)思想……………940
        三、科爾斯的獨立馬克思主義…………946
        四、盧卡奇的異化理論…………………957
        第二節(jié)前期法蘭克福學(xué)派……………969
        一、新馬克思主義理論家隊伍的形成…972
        二、法蘭克福學(xué)派的研究基地:
        社會研究所…………………………978
        三、馬克思主義與精神分析學(xué)
        的結(jié)合………………………………980
        四、馬克思主義與現(xiàn)代歷史哲學(xué)
        的結(jié)合………………………………988
        五、馬克思主義對新康德主義
        的批判………………………………992
        六、馬克思主義與現(xiàn)代生活哲學(xué)
        的結(jié)合………………………………994
        七、馬克思主義與現(xiàn)代文化哲學(xué)
        的結(jié)合………………………………996
        八、馬克思主義與現(xiàn)代批判哲學(xué)
        的結(jié)合………………………………996
        九、馬克思主義與現(xiàn)代存在哲學(xué)
        的結(jié)合………………………………1000
        十、新馬克思主義與現(xiàn)代哲學(xué)爭論
        的關(guān)系………………………………1002
        第三節(jié)霍爾克海姆和阿多諾…………1011
        一、霍爾克海姆的社會哲學(xué)……………1011
        二、阿多諾的文化哲學(xué)與美學(xué)…………1021
        第四節(jié)布洛赫的希望哲學(xué)……………1051
        第五節(jié)馬爾庫塞………………………1056
        第六節(jié)本雅明…………………………1069
        第三卷
        第十八章阿佩爾的哲學(xué)思想………………1089
        第一節(jié)哲學(xué)的改造……………………1090
        第二節(jié)先驗的普遍語用論……………1092
        第十九章魯曼的社會哲學(xué)…………………1095
        第一節(jié)社會系統(tǒng)理論的形成…………1095
        第二節(jié)魯曼社會系統(tǒng)理論的特征……1106
        一、從規(guī)范性系統(tǒng)論中走脫出來………1106
        二、本體論和認(rèn)識論基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)換………1115
        三、反人本中心主義的系統(tǒng)理論………1120
        四、技術(shù)主義的“簡單化”基本原則 ……1125
        五、自我生產(chǎn)性和自我參照系統(tǒng) ………1129
        六、多學(xué)科整合與比較研究方法………1135
        七、系統(tǒng)理論語言的反思性……………1137
        第二十章哈貝馬斯的溝通哲學(xué)…………1143
        第一節(jié)哲學(xué)與政治生涯………………1143
        第二節(jié)從認(rèn)識人類學(xué)到語言哲學(xué)……1167
        一、歷史與語言…………………………1178
        二、言語符號論的普遍性………………1186
        三、語言與真理的問題…………………1188
        四、普遍的言語符號論和先驗的詮釋學(xué)的
        區(qū)別 …………………………………1194
        五、普遍的言語符號論的基本方面 ……1198
        第三節(jié)對馬克思主義的重建…………1202
        第四節(jié)關(guān)于溝通行動理論……………1234
        一、韋伯的“目的合理性”與“價值合
        理性”…………………………………1240
        二、對涂爾干的社會學(xué)理論的批判 ……1246
        三、帕森斯的行為理論與社會體系論…1251
        第五節(jié)關(guān)于“生活世界”的概念………1282
        第二十一章愛爾蘭根學(xué)派與建構(gòu)主義……1131
        第一節(jié)學(xué)派的形成及其原則…………1311
        一、學(xué)派的形成…………………………1311
        二、建構(gòu)主義原則 ………………………1312
        第二節(jié)洛朗琛…………………………1316
        第二十二章布魯門貝爾格…………………1319
        第一節(jié)理論生涯………………………1319
        第二節(jié)象征性理論的創(chuàng)立……………1321
        第三節(jié)對現(xiàn)代性的批判………………1322
        第二十三章政治哲學(xué)與社會哲學(xué)的
        新發(fā)展………………………1323
        第一節(jié)政治哲學(xué)的新爭論……………1323
        一、歷史與行為規(guī)范的關(guān)系……………1330
        二、關(guān)于人的交往行為的爭論…………1338
        三、行為的正義性、道德性及合法性
        的統(tǒng)一……………………………1340
        四、道德與語言…………………………1350
        第二節(jié)赫弗的正義論…………………1361
        第三節(jié)哈耶克的自由主義……………1363
        第四節(jié)穆因茲的社會哲學(xué)……………1365
        第五節(jié)斯貝曼對現(xiàn)代意識的研究……1377
        第六節(jié)埃利亞斯………………………1378
        第七節(jié)宗教哲學(xué)的新變化……………1382
        一、德國宗教哲學(xué)的歷史特征…………1382
        二、當(dāng)代宗教哲學(xué)的三大流派…………1383
        第八節(jié)馬瓜德的“有限性哲學(xué)”………1396
        第九節(jié)阿克瑟爾·霍內(nèi)茲的社會
        哲學(xué)……………………………1407
        第十節(jié)赫爾穆特·柯因的法哲學(xué)……1409
        第十一節(jié)依凌·菲徹爾的馬克思
        研究…………………………1410
        第十二節(jié)敏科勒的政治思想史
        研究…………………………1410
        第二十四章 向新世紀(jì)的轉(zhuǎn)折………………1413
        第一節(jié)世紀(jì)末的新爭論………………1413
        第二節(jié)新世紀(jì)哲學(xué)的基本問題………1428
        附錄 人名索引(Namenverzeichnis) ……1434
        本書共有1484頁

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