圖書內(nèi)容簡介

本書從探討馬克思的解釋學(xué)思想出發(fā)，對(duì)其學(xué)說中的哲學(xué)觀、辯證法、實(shí)踐唯物論、唯物史觀等重要內(nèi)容進(jìn)行了原哲學(xué)的解釋，同時(shí)依據(jù)社會(huì)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步提出的大量新事實(shí)，對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行了當(dāng)代語境下的探討和重新理解。

圖書目錄

前言
第一章 解釋學(xué)視域的馬克思
一 作者言說與讀者理解之間的函變
二 理解的前提與前提的理解
三 文本為作者存在與為讀者存在
四 文本意義的生產(chǎn)方式還原
五 邏輯事物的事物邏輯審視
六 語境的實(shí)踐論訴求
第二章 恩格斯反思的科學(xué)昭告——生產(chǎn)方式辯證法元理論的審視
一 理論遺憾的特定語境
二 思想自省的認(rèn)知啟示
第三章 哲學(xué)觀的探賾
一 哲學(xué)的反思與超驗(yàn)
二 哲學(xué)的縝密邏輯
三 哲學(xué)的理性執(zhí)著
四 哲學(xué)的文化品格
1．精神生活的理性升華
2．人民智慧的精髓
3．時(shí)代的精神造化
4．文明的靈魂
第四章 實(shí)踐唯物論的學(xué)理分析
一 “實(shí)踐唯物論”發(fā)生學(xué)文化的必然性
二 關(guān)于“客體”的實(shí)踐論解釋
1．唯物主義諸形態(tài)的“唯物論”
2．實(shí)踐賦予自然界以“人的本質(zhì)”
3．實(shí)踐對(duì)于感性世界的基礎(chǔ)意義與自然界的優(yōu)先地位
4．主客體對(duì)象性關(guān)系的實(shí)踐規(guī)定
三 關(guān)于“人”的實(shí)踐論解釋
1．人類發(fā)生學(xué)的實(shí)踐追問
2．實(shí)踐建構(gòu)人的社會(huì)存在
四 關(guān)于社會(huì)生活的實(shí)踐論解釋
第五章 唯物辯證法的新思考
一 辯證法研究的式微
二 辯證法范疇體系建構(gòu)論的回顧與斷想
1．范疇體系建構(gòu)論的思維軌跡
2．反思中的心悟
三 非線性系統(tǒng)理論對(duì)矛盾辯證法的補(bǔ)正
1．二元分析置疑
2．內(nèi)外因理論的失語
3．個(gè)性與共性關(guān)系的審視
四 非線性系統(tǒng)理論對(duì)質(zhì)量辯證法的參驗(yàn)
五 非線性系統(tǒng)理論對(duì)否定之否定辯證法的深化
六 面對(duì)非線性系統(tǒng)理論的辯證法范疇
1．整體與部分關(guān)系的理論
2．必然性與偶然性關(guān)系的理論
3．“決定論”
4．條件與根據(jù)關(guān)系的理論
第六章 生產(chǎn)方式自組織機(jī)制解析
一 “自組織”與“互組織”的一般描述
二 生產(chǎn)力的自組織

三 生產(chǎn)關(guān)系的自組織
1．生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)自組織系統(tǒng)
2．生產(chǎn)關(guān)系的自組織機(jī)理
3．生產(chǎn)關(guān)系自組織對(duì)于生產(chǎn)力的反規(guī)定性
4．生產(chǎn)關(guān)系反作用的方式與功能
四 生產(chǎn)力的本性與主導(dǎo)地位
1．生產(chǎn)力發(fā)展的連續(xù)律
2．生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)變律
3．生產(chǎn)力發(fā)展的累進(jìn)律
4．生產(chǎn)力發(fā)展的加速律
第七章 剩余價(jià)值理論的當(dāng)代詮釋
一 剩余價(jià)值理論的原典闡釋
二 剩余價(jià)值理論在當(dāng)代的爭議
1．歷史上的異議
2．當(dāng)代的論爭
3．焦點(diǎn)和派別
4．思想根源
5．學(xué)理的啟示
三 剩余價(jià)值理論在當(dāng)代的發(fā)展
1．關(guān)于當(dāng)代資本主義社會(huì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)與分配問題
2．關(guān)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的剩余價(jià)值生產(chǎn)問題
3．關(guān)于社會(huì)主義條件下的剩余價(jià)值問題
四 剩余價(jià)值理論的當(dāng)代意義
1．分析社會(huì)主義未來走向的重要依據(jù)
2．發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想指南
3．指導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的科學(xué)參照
4．完善社會(huì)主義分配制度的理論原則
后記