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      3. 環(huán)境責(zé)任論:兼談環(huán)境法的核心問題/生態(tài)文明與法制變革文庫
        編號(hào):59350
        書名:環(huán)境責(zé)任論:兼談環(huán)境法的核心問題/生態(tài)文明與法制變革文庫
        作者:孟慶壘著
        出版社:法律
        出版時(shí)間:2014年4月
        入庫時(shí)間:2014-4-24
        定價(jià):27
        該書暫缺

        圖書內(nèi)容簡介

        本書重點(diǎn)通過對(duì)“環(huán)境保護(hù),人人有責(zé)”這句耳熟能詳?shù)目谔?hào)進(jìn)行再梳理和在論證,提出環(huán)境法既不是類似于民法的“權(quán)利之法”,也不是類似行政法的“權(quán)力之法”,而是“責(zé)任之法”,應(yīng)以環(huán)境責(zé)任為基點(diǎn)來重構(gòu)環(huán)境權(quán)利與環(huán)境義務(wù)的關(guān)系。

        圖書目錄

        引言
        第一章環(huán)境責(zé)任概論
        第一節(jié)環(huán)境責(zé)任之成因
        一、環(huán)境責(zé)任的現(xiàn)有依據(jù)
        二、共同體——責(zé)任的真正來源
        三、人類環(huán)境共同體:發(fā)現(xiàn)還是建構(gòu)
        第二節(jié)環(huán)境責(zé)任概念與性質(zhì)解析
        一、何為環(huán)境,誰的環(huán)境
        二、責(zé)任概念及其解析
        三、“有關(guān)環(huán)境的責(zé)任”還是“對(duì)環(huán)境的責(zé)任”
        四、環(huán)境責(zé)任性質(zhì)之界定
        第三節(jié)環(huán)境責(zé)任的特征
        一、行動(dòng)全球性
        二、主體廣泛性
        三、對(duì)象特殊性
        第二章環(huán)境責(zé)任的理論證成
        第一節(jié)環(huán)境責(zé)任的理論背景:責(zé)任倫理之勃興
        一、責(zé)任倫理之形成
        二、責(zé)任倫理主要觀點(diǎn)、背景及貢獻(xiàn)
        三、環(huán)境責(zé)任的提倡與責(zé)任倫理之關(guān)系
        第二節(jié)環(huán)境責(zé)任何以必要:從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展
        一、可持續(xù)發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的涵義與要求
        二、可持續(xù)發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的密切聯(lián)系
        三、環(huán)境責(zé)任是可持續(xù)發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的具體要求
        第三節(jié)環(huán)境責(zé)任何以可能:從新自由主義與共同體主義的論爭(zhēng)談起
        一、共同體主義:新自由主義的批判者
        二、共同體主義:并非另一個(gè)極端
        三、共同體主義:環(huán)境責(zé)任履行的“助推器”
        第四節(jié)環(huán)境責(zé)任何以可行:分配正義的視角
        一、何為正義,如何分配
        二、環(huán)境問題成因的對(duì)比性分析
        三、環(huán)境責(zé)任分配的正義原則
        第三章環(huán)境責(zé)任的道德實(shí)踐
        第一節(jié)個(gè)人:負(fù)責(zé)任地消費(fèi)
        一、消費(fèi)主義在環(huán)境危機(jī)中的作用
        二、負(fù)責(zé)任地消費(fèi):一種新型消費(fèi)倫理
        三、消費(fèi)者的消費(fèi)責(zé)任:從理念到行動(dòng)
        第二節(jié)企業(yè):利益與責(zé)任可以雙贏
        一、企業(yè)在環(huán)境時(shí)代承擔(dān)責(zé)任的理由
        二、企業(yè)環(huán)境責(zé)任的概念和特點(diǎn)分析
        三、企業(yè)履行環(huán)境道德責(zé)任的機(jī)制探討
        第三節(jié)政府:權(quán)力與責(zé)任之間
        一、環(huán)境時(shí)代的政府角色
        二、政府環(huán)境責(zé)任的特征
        三、政府環(huán)境責(zé)任的內(nèi)容及實(shí)現(xiàn)途徑
        第四章環(huán)境責(zé)任的法律化研究
        第一節(jié)環(huán)境責(zé)任法律化的必要性研究
        一、環(huán)境責(zé)任法律化的必要性研究
        二、環(huán)境責(zé)任法律化的可能詰難
        三、對(duì)環(huán)境責(zé)任法律化可能詰難的回應(yīng)
        第二節(jié)環(huán)境責(zé)任的法學(xué)界定
        一、“法責(zé)任”與“法律責(zé)任”之區(qū)分
        二、“法責(zé)任”之法律功能定位
        三、環(huán)境法責(zé)任:環(huán)境責(zé)任的法律表現(xiàn)
        第三節(jié)環(huán)境責(zé)任法律化的理論路徑
        一、環(huán)境責(zé)任法律化的義務(wù)路徑
        二、環(huán)境責(zé)任法律化的權(quán)力路徑
        三、環(huán)境責(zé)任法律化的權(quán)利路徑
        第四節(jié)環(huán)境責(zé)任法律化的制度路徑
        一、環(huán)境責(zé)任法律化的實(shí)體法范本:循環(huán)經(jīng)濟(jì)法
        二、環(huán)境責(zé)任法律化的程序性保障:環(huán)境公眾參與制度與環(huán)境公益訴訟制度
        三、環(huán)境責(zé)任法律化的激勵(lì)手段:環(huán)境激勵(lì)制度
        四、環(huán)境責(zé)任法律化的強(qiáng)制性方法:環(huán)境法律責(zé)任制度
        第五章環(huán)境責(zé)任與環(huán)境法的再審視
        第一節(jié)環(huán)境法是“責(zé)任之法”
        一、正視人的主動(dòng)與自然環(huán)境的被動(dòng):環(huán)境法角色定位的前提
        二、把握環(huán)境利益的公益性:環(huán)境法角色定位的關(guān)鍵
        三、環(huán)境法的價(jià)值排序:環(huán)境法應(yīng)有角色之“管窺”
        四、環(huán)境法是“責(zé)任之法”
        第二節(jié)環(huán)境責(zé)任原則之?dāng)U展
        一、環(huán)境法的環(huán)境責(zé)任原則之現(xiàn)狀
        二、環(huán)境責(zé)任原則的擴(kuò)展是一個(gè)歷史趨勢(shì)
        三、環(huán)境責(zé)任原則擴(kuò)展之方向
        第三節(jié)責(zé)任而非權(quán)利:自然體法律保護(hù)的應(yīng)有視角
        一、自然體還是不是一種法律“物”
        二、自然體權(quán)利論:錯(cuò)位的環(huán)境改良主義
        三、環(huán)境改良主義的理論缺陷
        四、自然體的法律保護(hù)——環(huán)境法責(zé)任的視角
        第四節(jié)環(huán)境責(zé)任與環(huán)境法的方法論研究
        一、個(gè)體主義方法論與整體主義方法論之分野
        二、個(gè)體主義方法論于環(huán)境保護(hù)之不足
        三、“民法與環(huán)境法的對(duì)話”還是“民法的自我對(duì)話”:環(huán)境法個(gè)體主義方法論的本質(zhì)
        四、個(gè)體主義方法論解決不了環(huán)境責(zé)任問題
        第六章環(huán)境責(zé)任與環(huán)境權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的重構(gòu)
        第一節(jié)“權(quán)利本位”不應(yīng)當(dāng)成為環(huán)境法研究的預(yù)設(shè)性前提
        一、“中國特色”的權(quán)利本位論及其批判者
        二、“權(quán)利本位論”的可商榷之處
        三、環(huán)境法學(xué)界的“權(quán)利本位論”及其表現(xiàn)
        四、環(huán)境法及環(huán)境法學(xué)研究的相對(duì)獨(dú)立性:對(duì)“環(huán)境權(quán)利本位論”的批判
        第二節(jié)對(duì)“環(huán)境權(quán)核心論”的反思
        一、主體泛化與內(nèi)容模糊化:過度“膨脹”的環(huán)境權(quán)
        二、環(huán)境權(quán)究竟是權(quán)利還是義務(wù)
        三、環(huán)境權(quán)的私權(quán)理路:環(huán)境系統(tǒng)性背景下的個(gè)體主義悖論
        四、環(huán)境權(quán)無法實(shí)現(xiàn)環(huán)境正義
        五、人類環(huán)境權(quán):環(huán)境權(quán)的本性回歸
        第三節(jié)以環(huán)境責(zé)任為基點(diǎn)重構(gòu)環(huán)境權(quán)利與義務(wù)
        一、環(huán)境法律權(quán)利與義務(wù)的設(shè)置需要一個(gè)理論基點(diǎn)
        二、以環(huán)境責(zé)任為基點(diǎn)重構(gòu)環(huán)境法律權(quán)利與義務(wù)
        三、環(huán)境法“義務(wù)主導(dǎo),權(quán)利輔助”模式解讀
        四、環(huán)境法律權(quán)利的局限性與環(huán)境法律義務(wù)的優(yōu)越性
        第七章環(huán)境責(zé)任的中國實(shí)踐
        第一節(jié)我國環(huán)境責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀及原因分析
        一、環(huán)保主體的“人格分裂”
        二、環(huán)境保護(hù)中的“公眾依賴”與公眾主體性的缺失
        三、“守法吃虧”的環(huán)保困局
        四、“唯發(fā)展論”與功利主義政績觀
        第二節(jié)我國開展環(huán)境責(zé)任實(shí)踐的優(yōu)劣勢(shì)比較
        一、發(fā)展階段的局限:現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境保護(hù)的“共時(shí)性”
        二、可能的優(yōu)勢(shì):政府的權(quán)威性
        三、良好的政治氛圍:從科學(xué)發(fā)展觀到“美麗中國”夢(mèng)想
        第三節(jié)對(duì)我國環(huán)境責(zé)任落實(shí)問題的若干思考
        一、對(duì)我國環(huán)境責(zé)任主體作用的再審視
        二、對(duì)我國環(huán)境責(zé)任社會(huì)意識(shí)基礎(chǔ)問題的反思
        三、對(duì)我國環(huán)境責(zé)任立法問題的構(gòu)想
        參考文獻(xiàn)
        后記

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